Cristianismo y humanismo: qué dice el ChatGPT
por Albert Cortina
Recientemente he recibido una llamada telefónica de un amigo con quien compartí pupitre en mi adolescencia y juventud y con el que he retomado el contacto y amistad a partir de nuestro interés mutuo por el mundo que se avecina.
Se trataba de Antonio González-Barros, experto en emprendimiento digital, impulsor y socio en más de cincuenta negocios online, entre ellos el Grupo Intercom que actualmente preside, o proyectos de fomento de la solidaridad a través de la tecnología como la Fundación Teaming.
Antonio también está implicado en una importante misión evangelizadora digital a través de evangeli.net, plataforma que lleva ya más de veinte años de funcionamiento proclamando la Palabra de Dios en todo el mundo, y que cuenta con la coordinación general de mosén Antoni Carol i Hostench, así como con un magnifico equipo de sacerdotes, técnicos y voluntarios cuyo objetivo común es compartir la Verdad, siendo fiel a lo que Benedicto XVI denominó la misión evangelizadora de la Iglesia en el “continente digital”.
Pues bien, a raíz de que Antonio había leído recientemente mi artículo titulado: Transhumanismo, nuevo humanismo y comunicación estratégica y que en estas últimas semanas, desde su inteligencia humana privilegiada, está aprendiendo a dialogar con la inteligencia artificial generativa de ChatGPT, me envió las respuestas generadas por parte de este conocido sistema de IA (Inteligencia Artificial) a dos preguntas que a continuación reproduzco textualmente:
1. Dime qué matices pueden diferenciar, si es el caso, el cristianismo humanista del humanismo cristiano.
ChatGPT:
“Existe una diferencia sutil pero significativa entre el cristianismo humanista y el humanismo cristiano. Aunque ambos términos se utilizan a menudo indistintamente, su enfoque y énfasis difieren ligeramente.
»El cristianismo humanista se refiere a una perspectiva dentro del cristianismo que enfatiza la centralidad y la importancia de la humanidad. Reconoce y valora la dignidad inherente de cada persona y busca promover su bienestar, desarrollo y plenitud. El cristianismo humanista se basa en la idea de que Dios se revela en la humanidad y que el mensaje central de Jesucristo es el amor, la justicia y la compasión hacia los demás. Este enfoque pone énfasis en la ética y la responsabilidad social, y busca fomentar una relación armoniosa entre la fe cristiana y la cultura contemporánea.
»Por otro lado, el humanismo cristiano es un enfoque filosófico y ético que reconoce los valores y principios del humanismo, pero los enmarca dentro de una cosmovisión cristiana. El humanismo cristiano se basa en la creencia de que los seres humanos son creados a imagen de Dios y que su dignidad y valor se derivan de esta realidad. Combina los valores humanistas, como la dignidad humana, la libertad y la responsabilidad, con los principios y enseñanzas del cristianismo. El humanismo cristiano busca integrar la fe cristiana en todos los aspectos de la vida humana, incluyendo la cultura, la política, la educación y la ética.
»En resumen, el cristianismo humanista se refiere a una perspectiva dentro del cristianismo que enfatiza la importancia de la humanidad, mientras que el humanismo cristiano es un enfoque filosófico y ético que combina los valores humanistas con los principios cristianos. Ambos enfoques buscan promover la dignidad y el bienestar humano, pero difieren en su énfasis y en la manera en que integran la fe y la cultura”.
2. Dime los 20 principios básicos del cristianismo humanista.
ChatGPT:
“1. Dignidad humana: Reconocer y valorar la dignidad inherente de cada persona como imagen de Dios.
2. Amor y compasión: Practicar el amor incondicional hacia los demás y mostrar compasión por quienes sufren.
3. Justicia social: Trabajar por la justicia y la equidad en la sociedad, especialmente en favor de los más vulnerables.
4. Responsabilidad social: Reconocer la responsabilidad de cada individuo y comunidad de contribuir al bienestar común.
5. Ética y moralidad: Vivir según principios éticos sólidos y promover una conducta moralmente responsable.
6. Tolerancia y respeto: Fomentar la tolerancia y el respeto por la diversidad de creencias y opiniones.
7. Libertad y autonomía: Valorar la libertad y la autonomía de las personas para tomar decisiones y buscar su propio bienestar.
8. Diálogo interreligioso: Promover el diálogo y la colaboración entre personas de diferentes tradiciones religiosas.
9. Cuidado del medio ambiente: Reconocer la responsabilidad de cuidar y proteger el entorno natural como parte de nuestra vocación humana.
10. Educación y desarrollo integral: Buscar el desarrollo integral de las personas a través de la educación, el conocimiento y el crecimiento personal.
11. Promoción de la paz: Trabajar activamente por la paz, promoviendo la reconciliación y la no violencia.
12. Solidaridad global: Mostrar solidaridad con las personas y comunidades en situación de necesidad, sin importar su origen o creencias.
13. Espiritualidad personal: Fomentar una vida espiritual enraizada en la fe cristiana y el crecimiento interior.
14. Liderazgo ético: Buscar líderes éticos y responsables, tanto en la Iglesia como en la sociedad en general.
15. Participación ciudadana: Fomentar la participación activa de los cristianos en la vida cívica y política.
16. Diálogo ciencia-fe: Buscar un diálogo constructivo entre la ciencia y la fe, reconociendo que ambas pueden enriquecerse mutuamente.
17. Perdón y reconciliación: Practicar el perdón y la reconciliación como parte integral de la vida cristiana.
18. Empatía y comprensión: Cultivar la empatía y la comprensión hacia los demás, reconociendo que todos enfrentamos luchas y desafíos.
19. Desarrollo personal y comunitario: Promover el desarrollo personal y comunitario para alcanzar el potencial humano.
20. Esperanza y trascendencia: Mantener una visión de esperanza y trascendencia, confiando en el amor y la gracia de Dios.
Estos principios básicos resumen las ideas fundamentales del cristianismo humanista y su enfoque en promover la dignidad humana, la ética, la justicia y el bienestar integral de las personas”.
Debo confesar que a mí estas respuestas de ChatGPT me dejaron perplejo y maravillado. De este modo, voy a seguir el consejo de Antonio respecto a que debemos aprender a utilizar de manera consciente, natural y no forzada esta herramienta para obtener valor.
Ahí lo dejo como reflexión…
Otros artículos del autor
- La riqueza de la liturgia católica
- Posthumanismo: la agenda del Anticristo
- Agenda... 2033: siete puntos de la escatología cristiana que sí dan sentido a la Historia y su final
- Agenda 2030 y Agenda 2033
- El mundo que se avecina: un futuro de esperanza
- Chips implantados en el cerebro humano
- Inteligencia artificial y sabiduría del corazón
- Agenda 2033: objetivos de renovación espiritual
- Amar el Amor
- ¿Unificación de las religiones?