La Yihad en el camino de Alá es la única forma de dominación del Islam sobre el mundo

Ayer comentábamos que aunque pareciese increíble era cierto que un líder musulmán emitió un edicto religioso en contra del terrorismo y condenaba de manera absoluta los atentados suicidas.

Tahir ul-Qadri, un ex legislador paquistaní, condenaba en su documento de 600 paginas a los atentados suicidas, "sin ningún tipo de excusas, pretextos o excepciones" y había emitido un fatwa (edicto religioso), que llamaba a la condena absoluta del terrorismo.
Pero todo el gozo en un pozo.

En discursos y reuniones en ciudades paquistaníes, clérigos y líderes de Jamaat-e-Islami justifican el martirio, diciendo que “la Yihad en el camino de Alá es la única forma de dominación del Islam sobre el mundo” y que “existen 486 versículos del Corán que son llamados los versos yihadistas, una vida islámica es incompleta sin ansia por la Yihad "y que “una vida islámica está incompleta sin las ansias de la Yihad"

Durante las recientes reuniones y discursos en diferentes ciudades de Pakistán, varios clérigos pakistaníes han justificado el concepto del martirio en el Islam. Estos líderes religiosos incluyen a Maulana Talha Al-Saif, el jefe de Jamaat-e-Islami Munawwar Syed Hasan y Afshan Navid, quien es líder del ala de mujeres Jamaat-e-Islami.

Las declaraciones de Maulana Talha Al-Saif fueron reportadas por el semanario en idioma urdu Haftroza Al-Qalam. El semanario urdu le debe su lealtad a la organización extremista de Al-Qaeda vinculada a la organización sunita Jaish-e-Muhammad, la cual es liderada por Maulana Masood Azhar, un comandante miliciano que fue liberado por India a cambio de pasajeros de los aviones hindúes secuestrados desde Katmandú a Kandahar en Afganistán en 1999.

Las declaraciones de Syed Munawwar Hasan y Afshan Navid, quienes elogiaron el martirio de un militante con sede en Karachi en la Cachemira hindú, fueron publicadas por el diario en idioma urdu Roznama Jasarat. El diario debe su lealtad a Jamaat-e-Islami Pakistan.

MEMRI ha traducido extractos de los dos informes:

Maulana Talha Al-Saif: El número de musulmanes estuvo limitado a unos pocos cientos cuando la Yihad no estaba permitido; después de permitirse, el numero [alcanzó]... la cifra de 100.000

Maulana Talha Al-Saif, clérigo paquistaní conectado a la organización yihadista sunita de Al-Qaeda Jaish-e-Muhammad, ha dicho que la Yihad en el camino de Alá es la única manera de restaurar la dominación del Islam en el mundo, según un informe en el semanario en idioma urdu de Pakistán Haftroza Al-Qalam.

Pronunciar discursos en reuniones religiosas en conexión con el cumpleaños del Profeta Muhammad en las ciudades pakistaníes de Okara, Mehrabpur, Basirpur y Sukkur, Al-Saif dijo: "El Islam no vino al mundo para ser una religión débil y subyugada, sino que el objetivo de la llegada del Islam es sólo y únicamente para superarse, lo que sólo es posible a través de la Yihad... El medio para este dominio es la Yihad en el camino de Alá"

El clérigo militante agregó: “La Yihad es un deber fundamental en el Islam y el piadoso Sunnah [acción a seguir] del Profeta Muhammad, que la paz esté con él, que continuará hasta el Día del Juicio Final"

Al-Saif criticó a los líderes religiosos pakistaníes por argumentar que el Islam no se extendió por el poder de la espada, diciendo: "Al mundo se le dice hoy que el Islam se extendió por las acciones morales, pero no se divulga lo que es la moralidad. El Profeta [Muhammad], que la paz esté con él, describe su espada como su moral. La espada del Profeta jugó un papel fundamental en la difusión y propagación de la religión del Islam"

El clérigo señaló que antes de que la Yihad fuese permitido, el número de musulmanes estaba entre los cientos y que "La comparación de la vida vivida por el santo Profeta de la Meca y Medina, muestra que el número de musulmanes estaba limitado a unos pocos centenares cuando la Yihad no se permitía. Sin embargo, después de que la Yihad fue permitida el número de los fieles superó la cifra de 100.000..."

"Sólo la técnica de la predica del proselitismo islámico puede llamarse la técnica del Profeta, la cual está respaldada por la fuerza de la Espada y el anhelo de la batalla", dijo, lamentando que "este gran aspecto de la vida del Profeta" está siendo presentado ante el mundo de una forma distorsionada.

También asistieron varios clérigos pakistaníes a algunas de las reuniones en donde Maulana Talha Al-Saif habló. Entre los que hablaron en esas reuniones estaba Maulana Ataullah de Sukkur, Qari Liaqat y Maulana Muhammad Murad.

Según el informe de Haftroza Al-Qalam, que fue presentado por su propio corresponsal, Maulana Ataullah dijo en una de las reuniones que los jóvenes que perdieron la vida en las montañas de Afganistán, en los desiertos de Irak y en las selvas de Cachemira son los hijos espirituales del jefe talibán Mullah Muhammad Omar, el jefe de Jaish-e-Muhammad Maulana Masood Azhar, los conquistadores islámicos Sultán Mehmood Ghaznavi y Ahmad Shah Abdali (quien invadió India).

El jefe de Jamaat-e-Islami Syed Hasan Munawwar justifica la misión martirio, dice: "El concepto de la muerte en la construcción de la vida humana, y pensando en la otra vida y la fe en el encuentro con Alá es el camino para escapar los pecados"

El 25 de febrero del 2010, Syed Hasan Munawwar, el Emir de Jamaat-e-Islami Pakistan, se reunió con familiares de un comandante militante paquistaní quien fue recientemente asesinado en el estado hindú de Jammu y Cachemira, según un informe en el diario en idioma urdu Roznama Jasarat.

La reunión de Hasan con los familiares de Muhammad Iqbal (alias Abu Bakar), un comandante de distrito de la organización militante Hizbul Mujahideen en Jammu y Cachemira, tuvo lugar en su casa de Karachi. El líder de Jamaat-e-Islami estuvo acompañado por Muhammad Hussain Mehnati, el Emir de Jamaat-e-Islami de la ciudad de Karachi y varios otros líderes religiosos, incluyendo a Hafiz Naeemur Rehman, Naimatullah Farooq, Muhammad Muslim, Mon´am Zafar y Naseem Siddiqui.

Muhammad Iqbal luchó contra las tropas hindúes en Jammu y Cachemira durante los últimos nueve años. Fue asesinado durante un tiroteo en el valle de Cachemira el 19 de febrero, 2010.

Para ver el artículo en su totalidad en inglés:
http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/4007.htm

Como Jaish-e-Muhammad es una organización ilegal en Pakistán, muchos de los escritores en Haftroza Al-Qalam no se identifican a sí mismos, escribiendo a veces simplemente bajo seudónimos. El informe en la revista semanal no menciona detalles sobre Maulana Talha Al-Saif. Sus discursos fueron dados con motivo del cumpleaños del Profeta Mahoma, que fue oficialmente celebrado en todo Pakistán el 27 de febrero, 2010.