Domingo VI del T.O (B) y pincelada martirial

En el año 2000, durante una peregrinación a Fátima, tuve ocasión de conocer al cardenal Andrzej María Deskur. Impresiona ver a un cardenal en silla de ruedas. Se cuenta que al día siguiente del comienzo de su Pontificado (1978), Juan Pablo II salió del Vaticano para visitar a su amigo Monseñor Deskur, obispo polaco con el que tenía una estrecha amistad desde los tiempos del seminario clandestino en Cracovia, y que se encontraba en coma profundo en la clínica Gemelli, de Roma. Joaquín Navarro Valls narró esa visita.

El Papa entró solo en la habitación del enfermo. Salió veinte minutos después. Sus ojos brillaban ligeramente. Aquel día se reunió con un grupito de enfermos en una de las salas del hospital, y les dirigió unas palabras llenas de afecto: Vosotros, los enfermos, sois muy poderosos; como Jesús en la Cruz. Me encomiendo a vuestras oraciones. Utilizad este gran poder que tenéis para el bien de la Iglesia y de vuestras familias, de toda la Humanidad. ¡Podéis tanto, tanto…!

Muchas veces, a lo largo de su Pontificado, se le vio decir al oído de alguien que padece una enfermedad: Te encomiendo la Iglesia. O bien: Te encomiendo la conversión del mundo…

Celebramos hoy la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes y el Día Mundial de los Enfermos.

Bien sé -afirmaba a San Juan Pablo II[1]- que bajo el peso de la enfermedad todos sentimos la tentación del abatimiento. No es raro preguntarnos con tristeza: ¿por qué esta enfermedad?, ¿qué mal he hecho yo para recibirla? Una mirada a Jesucristo en su vida terrena y una mirada de fe, a la luz de Jesucristo sobre nuestra propia situación, cambia nuestra manera de pensar. Cristo, Hijo de Dios, inocente, conoció en la propia carne el sufrimiento. La pasión, la cruz, la muerte en la cruz le probaron duramente; como había anunciado el profeta Isaías, “quedó desfigurado, sin apariencia humana”. No ocultó ni escondió su sufrimiento; por el contrario, cuando era más atroz, pidió al Padre que le apartase el cáliz. Pero una palabra revelaba el fondo de su corazón: “¡No se haga mi voluntad, sino la tuya!”. El Evangelio y todo el Nuevo Testamento nos dicen que la cruz, así acogida y vivida, se hizo redentora.

Hoy el Evangelio describe el grito de un leproso que se postra de rodillas ante Jesús, suplicándole que le libere de esta terrible muerte que lleva encima. El texto del Levítico que hemos proclamado en la primera lectura nos recuerda la dureza de las leyes judías respecto a los contaminados de lepra. En primer lugar, son considerados impuros, es decir, pecadores. Y, por tanto, alejados de Dios. En segundo lugar, se les excluye de la vida social, son condenados a malvivir en la absoluta pobreza. La lepra es el signo externo de la maldición divina por el pecado. Cuando aquel leproso vio de cerca a Jesús, nada ni nadie podía contener las ansias de liberación, manifestadas en la súplica confiada de sus palabras: Si quieres, puedes limpiarme.

¡Qué encuentro tan hermoso! De un lado, el leproso que se acerca confiadamente a Jesucristo. De otro lado, el Señor, que, con una dulzura y una amabilidad infinitas, extiende su mano para curarle y le cura. La Iglesia nos hace fijarnos en ese contraste bellísimo de la miseria del leproso y de la amabilidad del Señor. ¿Quién podría expresar cómo iba el leproso corriendo cuando se enteró que pasaba cerca el Señor? ¿Quién podrá describir cómo le saltaba el corazón en el pecho de alegría y de confianza?

Y ahora debemos preguntarnos: ¿Vamos nosotros así a Dios? ¿Le pedimos así el remedio de nuestros males? Porque si le buscamos como el leproso, le encontraremos como él. Y le encontraremos con la infinita amabilidad con que el leproso le halló. Así termina el evangelio: aun así, a pesar de que el Señor se quedaba fuera de los pueblos, en el descampado, acudían a Él de todas partes; salían a su encuentro. La descripción que nos hace el evangelista nos descubre esa amabilidad. No en vano nos da todos los detalles. Porque no dice simplemente que el Señor le curó, como afirma en otras muchas ocasiones. Indica que extendió su divina mano para tocarle y de ese modo sanarle (Mc 1,41). Y aunque el beneficio principal consistía en darle la salud, no cabe duda que ese gesto supone una amabilidad mayor y está descrito para que conozcamos las amorosas profundidades de su divino Corazón.

Cómo no recordar este día, con este tema, a San Damián de Veuster, el popular padre Damián de Molokai, que experimentó en su propio cuerpo toda la fuerza del Evangelio, según el cual no hay mayor amor que dar la vida por los amigos. Los amigos del padre Damián eran los leprosos. Sobre todo, uno de ellos, Jesucristo, del que llega a decir San Pablo que se hizo como leproso, con tal de poder salvar a los hombres.
 
El padre Damián, deformado por la lepra, antes de su muerte, el 15 de abril de 1889, a los 49 años y tras dieciséis de estancia ente los leprosos, confinados en la isla de Molokai por orden del rey de los belgas.

Uno de los dramas de nuestros días es la inconsecuencia entre la fe y la vida. Se va por un camino en las obras y por otro en los convencimientos religiosos. No hay coherencia ni lealtad entre lo que se piensa y lo que se vive. Es como una pactada esquizofrenia en la que una doble vida, la interior y la exterior, desbarata al hombre y no le deja sentir el gozo interior de la paz.

El itinerario del padre Damián había sido el de acercarse a los leprosos, buscar a Cristo. Él recoge en sus escritos:

• Yo pongo toda mi confianza en el Señor, que me ha querido como su siervo y me alimenta todos los días con su cuerpo y con su sangre en la Eucaristía.
• El hombre no puede encontrar la verdadera felicidad si no es sirviendo a Dios durante el corto lapso de su vida.
• La Eucaristía es la verdadera fuerza para todos nosotros. Sin la presencia continua de nuestro Divino Maestro en el altar de mis pobres capillas, jamás hubiera podido perseverar en quedarme con los leprosos de Molokai.