"El Castellano" de Toledo defendió al Cardenal Segura (1)

Un periódico que se editaba en Toledo

El Castellano fue un periódico que se publicó en Toledo entre 1904 y 1935. De periodicidad semanal, pasa a bisemanal hasta abril de 1915, en que finalmente se convierte en diario. Desapareció en diciembre de 1935. Durante varias fases la cabecera indicaba la orientación católica del periódico.

Nos interesa asomarnos a sus páginas en los años en que era director el sacerdote José María Basés y Carreras (18811939), desde 1917 canónigo de la Catedral Primada y catedrático de la Universidad de Toledo. En los años de la Guerra Civil sirvió como voluntario del servicio al clero castrense. Precisamente el 13 de mayo de 1931 (día en que el cardenal Segura marcha a Roma para visitar al Papa Pío XI en tan difíciles momentos) toma la dirección de El Castellano un periodista toledano, Adoración Gómez Camarero (18931980). La nota de su nombramiento dice que en ese momento “la redacción queda íntegramente formada por elementos seglares”. Luego fue director el sacerdote Ramón Molina Nieto (18801936), desde 1924, fue canónigo de la Catedral Primada, párroco de Santa Leocadia en Toledo y profesor del Seminario. Cuenta don Miguel Sánchez Torrejón en su obra Obituario de sacerdotes (1900-2015): “falleció en Palencia, víctima de una angina de pecho al terminar el sermón que predicaba en la iglesia de Nuestra Señora de la Calle, el 16 de noviembre de 1936”.
 

Repercusión de la Pastoral en la Archidiócesis de Toledo

Después de conocer el periódico al que aludiremos, continuamos la serie de artículos sobre los hechos que envuelven la publicación de la pastoral del 1 de mayo de 1931, Sobre los deberes de los católicos en la hora actual.


 

El miércoles 6 de mayo de 1931 El Castellano publicaba la pastoral del cardenal Pedro Segura. Con el subtítulo Importantísimo documento de nuestro Prelado aparecía íntegra en la primera página del periódico.

Al día siguiente la dirección de El Castellano expresaba: «Los que mostraban ansiedad o temor ante el prudente silencio del Eminentísimo Primado, encontrarán compensadas sus horas de impaciencia con las sabias y oportunísimas enseñanzas contenidas en la hermosa carta pastoral que ayer nos honrábamos en publicar íntegra.

No entra, al presente, en nuestros cálculos –ya vendrá ocasión de hacerlo- el intentar un examen minucioso y detallado de un documento que ha de constituir durante mucho tiempo tema de candente oportunidad y de innegable importancia.

Basta a nuestro propósito de momento consignar que la doctrina tan serenamente expuesta por nuestro amadísimo Prelado permite señalar muy amplia base para la unión de todos los que sientan hondo el amor a los principios fundamentales de toda sociedad, cualquiera que sea el partido en el que militen, y que solo los insinceros o mal enterados podrán mirar con recelos o adulterar con torcidas interpretaciones un documento en el que, por encima de las formas de gobierno, campea un encendido amor a España, junto con un sincero deseo del bien común, y en el que no se echa de menos ninguna de aquellas cualidades que la gravedad de las circunstancias aconsejan y que los hombres patriotas podrían apetecer o demandar: fina y certera percepción de la realidad, elevación de miras, profundidad de doctrina, valentía en la exposición, discretas y oportunas aplicaciones prácticas, luz, mucha luz… sin que falte la nota de atrayente hidalguía, flor del corazón y envidiable patrimonio de las almas grandes».

En este mismo ejemplar, del 7 de mayo de 1931, en la última página, bajo el título La prensa y la Pastoral del Primado se comenta las primeras impresiones en los periódicos derechistas (El Debate o ABC -con la extensa introducción que ya publicamos en la primera entrega-) e izquierdistas (La Libertad, El Liberal)… Y ya se dice que “en el Heraldo de anoche, (se da la noticia) falsa indudablemente y nuevo jalón de la injusta campaña sectaria contra el Cardenal Segura, dando como posible que este haga un próximo viaje a Roma a consecuencia de una comunicación del Gobierno provisional al Vaticano”.

Y termina recogiendo las declaraciones del ministro de Estado “que fue anoche el primero en dar su opinión sobre la pastoral del Primado. Lo hizo al salir del Consejo de Ministro, y no conociendo sin duda la pastoral sino por alguna referencia tendenciosa, dijo así a los periodistas: -Ya habrán visto ustedes que el Cardenal Primado aconseja que en las próximas elecciones se vote a los monárquicos y a los católicos.

El 8 de mayo de 1931, también en la página 4, titula El Castellano: El sectarismo a la orden del día. Absurdas y desentonadas manifestaciones del señor De los Ríos a propósito del sereno, ponderado y ecuánime documento del eminentísimo señor Cardenal Primado.

«Ahora, señores, -prosiguió el señor De los Ríos- y antes de que me lo pregunten, como seguramente lo iban a hacer, voy a referirme al documento del Cardenal Segura.

El Gobierno unánimemente reconoce su gravedad.

Si del documento se destacara una de las afirmaciones que en él hay, cual es que los elementos católicos, mejor dicho, la Iglesia, permanecen al margen de las luchas de las formas de Gobierno, no tendría absolutamente nada que ofreciera coyuntura al comentario, porque esa es precisamente la tesis reiterada del catolicismo.

Pero es que hay muchas declaraciones en el documento de un carácter eminentemente político y todas ellas rezuman oposición, cuando no su hostilidad, al régimen republicano.

No quiero comentar minuciosamente el documento y hacer como quien dice un escrito probatorio de afirmación, que en este instante hago.

El Gobierno lo entrega a examen sereno de quien quiera hacerlo y meditarlo.

Ahora bien, la belicosidad encubierta de este documento ha movido al Gobierno a tomar resoluciones en el sentido de no poder consentir que continúe una actitud de esa naturaleza y lo ha comunicado a quien es el llamado a conocerla.

El Gobierno reitera su anhelo vivo de que todo lo que se refiere a estas cuestiones se tramite en un ambiente de mayor respeto y de la paz más absoluta.

Pero el modo de lograrlo no es ciertamente con documentos como el que estamos en este momento comentando».

Fernando de los Ríos, tercero por la derecha, con el Gobierno provisional de la II República.

A continuación aparece una NOTA DE REDACCIÓN

«Sin tiempo ni espacio para más, cumple a nuestro deber formular dolorida, respetuosa, pero enérgica protesta contra la interpretación, tan absurda como tendenciosa, hecha por el señor ministro de Justicia de la serena y ecuánime carta pastoral del señor Cardenal Primado.

Mal se compadece con la protesta de respeto y de deseo de paz, el tono tan distanciado de la realidad -tiempo tendremos de evidenciarlo-, adoptado por el ministro para enjuiciar un documento que no es en definitiva, y en todas sus partes, más que la expresión acertada de la doctrina de la Iglesia Católica, y sobre el que ya ha dado su fallo la España pensadora y reflexiva».