Todos somos nazarenos

Aquí, en esta zona de la calle, en esta esquina cercana a la plaza, nació mi abuelo. Es un sentimiento muy humano recordar los inicios de aquellos que han constituido nuestro pasado, ya sea familiar o social. Nos sentimos unidos a la pequeña gran historia de la humanidad, la humanidad de mi pueblo o de mi familia; y vemos el entorno que nos rodea como una parte de nosotros, unos hechos que tienen que ver con nuestra vida. Yo también soy protagonista de esta historia.

Durante las últimas semanas se está recrudeciendo la situación de los cristianos de Irak, nuestros hermanos de religión que nos unen, por los lugares que habitan y la permanencia en la fe cristiana, a la tradición bimilenaria de la Iglesia. La ciudad de Mosul se ha hecho tristemente famosa. Esta ciudad, la tercera en importancia, está situada al norte del país, muy cerca del río Tigris, En el siglo VII a.C. tenía un nombre más conocido, Nínive. Durante el primer y segundo siglo, los primeros cristianos evangelizaron la ciudad, por lo que se puede afirmar que ahí vivieron nuestros “abuelos” y antepasados en la fe cristiana. Y allí se mantuvieron, con mejores y peores momentos. Dato curioso: todavía entre sus habitantes siguen utilizando el arameo, dialecto del hebreo que habló Jesucristo.

Más allá de los sentimental, del recuerdo emotivo al pensar en los antepasados de Mosul, evangelizados por san Pablo o alguno de sus colaboradores, lo que nos debe preocupar seriamente es la libertad (no-libertad) de los cristianos y no cristianos que allí habitan. Cada vez son más los que se ven en la encrucijada de elegir entre la conversión al Islam radical, el pago de elevados impuestos, el exilio o la muerte. ¿Y eso que bautizaron en 1948 como Declaración de los Derecho Humanos? ¿Y la libertad, humana y religiosa, tan proclamada a diestra y siniestra por algunos gobiernos?

Un grupo de defensores de la libertad ha lanzado en las redes sociales la campa “Todos somos nazarenos”. ¿Por qué? En esta ciudad, y en otras de Irak, musulmanes radicales yihadistas han marcado las casas de los cristianos con la letra ´N´ del alfabeto árabe, N de ´nazareno´, término peyorativo con el que se designa a los cristianos en el Corán. La presión va dirigida también contra los musulmanes moderados, y marcan sus viviendas con la ´R´ (´rwafidh´), es decir, apóstata. Ese marcar a los distintos ("disidentes") recuerda demasiado a la política del régimen nazi en relación con los judíos: para protegeros, decían, debéis llevar visible la estrella de David.

En este lugar la libertad desaparece a pasos agigantados. No existe libertad religiosa, y sin ella, queramos o no, desaparece también la libertad humana. En días pasados los medios de comunicación (pocos, a decir verdad) han mostrado cómo parte de sus habitantes eran obligados a huir con lo puesto. La otra opción, llevada a cabo también en demasiadas ocasiones, era la crucifixión, violación, asesinato u otra forma de ejecutar la pena capital por no convertirse al Islam. Tan patente está siendo la persecución, que incluso asociaciones musulmanas están denunciando lo sucedido en Mosul.

El país vive una cruel guerra, mejor dicho, una feroz matanza de cualquiera que sea contrario al autoproclamado califato del Estado Islámico.

Los promotores de la campaña instan a "redoblar" las oraciones y anima a los internautas a cambiar la foto de perfil de las redes sociales por la letra ´N´ del alfabeto árabe o por la imagen de una paloma con el hashtag ´prayforpeace”. "Llevamos varios días sumándonos a las oraciones por la paz en todos esos lugares, porque el odio y la venganza no son los caminos para solucionar los problemas", subrayan.