Un camino que dura toda la vida

Una imagen sugestiva procedente de Hechos de los Apóstoles, el libro bíblico que relata los primeros pasos de la Iglesia, abre y titula el motu proprio de Benedicto XVI con el que se convoca un nuevo “año de la fe”, después del análogo deseado por Pablo VI dos años después de la conclusión del Concilio Vaticano II para recordar el martirio de los apóstoles patronos de Roma: Porta fidei, precisamente; aquella puerta que Dios abrió a los paganos en tiempo del emperador Claudio y de las misiones de Pablo. Y por lo tanto, desde entonces, a todos los pueblos. Hasta hoy, a inicios del siglo XXI, en un mundo global sujeto a cambios rápidos e imprevisibles.

El documento —anunciado por el Papa ayer, como conclusión del importante encuentro con el que, de hecho, se ha estrenado el organismo encargado de la nueva evangelización— es casi una pequeña encíclica, permeada de referencias bíblicas y entretejida con una atención sensibilísima al tiempo de hoy. En el signo del Vaticano II y de quien lo condujo, gobernó, concluyó y comenzó a aplicar, en la Iglesia y para el mundo: Pablo VI y Juan Pablo II. Significativa es, así, la fecha del motu proprio, el 11 de octubre, aniversario de la apertura del concilio y memoria litúrgica del beato Juan XXIII, el Pontífice que tuvo la valentía de convocarlo y lo abrió.
Y en efecto el 11 de octubre de 2012 —en el quincuagésimo aniversario del inicio del concilio y en el vigésimo de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica, que es su fruto doctrinal sucesivo más rico— comenzará el año de la fe, análogo al que quiso Pablo VI en 1967: "Aunque el Concilio no trata expresamente de la fe, habla de ella en cada página", dijo el Papa el 8 de marzo. Y el 29 de junio, decimonono centenario de los apóstoles Pedro y Pablo, abrió el año de la fe, que clausuró el 30 de junio de 1968 proclamando el Credo del pueblo de Dios.

En el motu proprio Benedicto XVI recuerda que su inmediato predecesor, también él proclamado beato, había definido el Vaticano II "la gran gracia de la que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX", y también en el plano histórico el acontecimiento se presenta de indudable relevancia, a pesar de puntos de vista contrarios y poco consistentes. Del concilio Joseph Ratzinger —el último Romano Pontífice que lo vivió en primera persona de joven— propuso en cambio a finales de 2005 una lectura coherente con la tradición católica y convincente tanto teológica como históricamente.

Y es en el surco del Vaticano II que se moverá, por lo tanto, esta nueva iniciativa de un Papa que sabe hablar a todos y quiere ir siempre a lo esencial. Así Benedicto XVI reivindica, desde el inicio de su ministerio como sucesor del apóstol Pedro, haber recordado "la exigencia de redescubrir el camino de la fe". Esto es lo que cuenta, también porque en un contexto en el que parece haber decaído "un tejido cultural unitario" inspirado en la fe cristiana, no se puede aceptar "que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta".

Ante la sed de Dios que padecen mujeres y hombres de nuestro tiempo en los desiertos de este mundo, cada seguidor de Cristo debe entonces hacer brillar, a través de la continua renovación personal, el testimonio de la única luz que ilumina el mundo. En "un camino —escribe el Papa— que dura toda la vida".

Giovanni Maria Vian es director de L´Osservatore Romano