¿Quienes son los telepredicadores?

Hoy en día los medios de comunicación tienen una gran importancia en el progreso y desarrollo de la sociedad, pues bien también de ellos hacen uso ciertos grupos protestantes conocidos como Iglesias electrónicas.  Estos grupos usan programas de radio y televisión para dar a conocer su mensaje evangélico.

¿Cuál es el origen de estos grupos?

Este fenómeno de las Iglesias electrónicas comienza en Estados unidos en la década de los 70. Podemos hablar de que en la actualidad tienen mas de 40 canales de televisión y 1500 emisoras de radio. Posteriormente iran penetrando en América Latina, empezando por los países de Centroamérica y luego Brasil, de aquí se expandirán al resto de Latinoamérica.  Algunos grupos se autodenominan: Mesianismo Electrónico, Mercado de la fe Y Religión Comercial. Se dedican por completo a esto, llegando a transmitir 24 horas al día sus programas. Todos estos nombres  describen mejor su esencia. En Estados unidos cuentan con  el poder de la National Religious  Broadcaster Association que tiene 295 estaciones religiosas de TV,  1393 de radio y 1068 grupos especializados en programas religiosos.

Se trata de un protestantismo de corte pentecostal y fundamentalista. En sus mensajes insisten en la acción del Espíritu Santo, el fin del mundo que se acerca, con el cual asustan a muchos televidentes,  milagros de curación, éxito económico de sus seguidores ( teología de la prosperidad),  la necesidad de enviarles ayuda económica para que la obra de Dios progrese  y sea mas conocida. Son fuertemente anticatólicos y buscan crear en los oyentes mala imagen sobre la iglesia católica.  Algunos de los grupos más conocidos son: Asociación Billy Graham,  el club de los 700 , Visión Mundial, etc.

¿Cuáles son los principales televangelistas?

Cash Luna: predicador evangelico guatemalteco.Muy conocido en todo latinoamérica por sus programas televisivos y de radio.

Jimmy Swaggart: Hace doblajes en muchos idiomas, vende música grabada, discos, opúsculos etc, viaja a Latinoamérica con frecuencia e influye en política.  Miembro expentecostal, el expulsaron de las asambleas de Dios.

Terry Falwel: fundamentalista de procedencia bautista, presenta un mensaje apocaliptico y político.

Oral Roberts: vinculado a la iglesia metodista unida, fue en su momento pentecostal, tiene mas de 2 millones de audiencia

Jim Bakker: tiene cadena de hoteles religiosos, condenado a la cárcel por diversos escándalos, con gran poder económico.

También en Latinoamérica han existido predicadores muy conocidos como Yiye Avila , el Hermano Pablo, Luis Palau.

¿Cuáles son sus doctrinas?

Su pensamiento teológico es muy pobre, se caracteriza por el abuso de lo emocional y lo milagroso, las curaciones, la prosperidad económica. También acentúan el individualismo  sin vinculación eclesial ni social, caen en un dualismo teologal en la medida que conceden una función y eficacia  exagerada a Satanás, . Dentro de estas iglesias, aquellas que no tienen un concepto válido y claro de la Trinidad, por ejemplo las que reducen al Padre y al Espíritu Santo a modos o formas de Energía, serán sectas, pues caen dentro del modalismo unicitario.

Su mensaje se caracteriza por el maniqueísmo, es decir, sus adeptos son los únicos buenos y salvos, el resto son malos, pelagianismo  fiducialista , es decir todo el bienestar  progreso material y social se consigue mediante la plena confianza en Dios, de esta forma caen también en la teología de la prosperidad. Finalmente también caen el en nominalismo, creen que se salvan pronunciando el nombre de Jesus.

Pasemos a comentar algunas de estas doctrinas:

Maniqueismo : es decir solo ellos son buenos el resto son malos, solo ellos se salvaran. La propia Escritura condena esto:

Cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que la ley exige, son ley para sí mismos, aunque no tengan ley. Muestran que lo que la ley exige está escrito en sus corazones, mientras que su conciencia también da testimonio y sus pensamientos contradictorios los acusan o quizás los excusan en el día en que, según mi evangelio, Dios juzgue los secretos de los hombres por Cristo Jesús . (Romanos 2:14-16)

Note las palabras cuidadosamente escogidas de Pablo: “sus pensamientos contradictorios los acusan o quizás los excusan”. Pablo no dijo que aquellos que inocentemente ignoran la verdad serán salvos; simplemente mantiene abierta la posibilidad de ello. Quien haciendo el bien no conoce la fe cristiana puede salvarse, san Pablo abrió esta posibilidad.

Teología de la prosperidad, o pelagianismo fiducialista: Dios da prosperidad  y bendiciones a los que creen en él. En esta teología no hay lugar para el sufrimiento ni para la pobreza evangélica. Muchos telepredicadores, se basan en pasajes del AT para justificar la teología de la prosperidad, Job 42,10; Ezequiel 36, 28-30; Joel 2,21-27. Sin embargo, ellos no entienden que en el Antiguo Testamento el camino de la pobreza se revela poco a poco ya en el hecho mismo de que Dios elija entre todos los pueblos a Israel, «el más pequeño de todos» (Dt 7,7), o en que varias veces escoja misteriosamente a mujeres estériles como portadoras de la promesa (Sara, Rebeca, Raquel... Isabel: Gén 16,1; 21,1-2; 25,21; 29,31; Lc 1,36). La austera figura de Elías anticipa la de Juan Bautista (2 Re 1,8; Mt 3,1.4), Debemos entonces entender la biblia en su plenitud y no olvidarnos del NT donde se da esta plenitud de la revelación con Jesucristo, el cual siendo rico, se hizo pobre (2Cor 8,6) fue enviado a evangelizar a los pobres (Lucas 4,18), incluso sus padres eran pobres por eso ofrecen 2 pichones (Lucas 2,24- Lev 12,6-8). Jesús mismo elogia a la viuda que se priva de lo que tiene (Marcos 12,43). Enseño a no hacerse tesoros en la Tierra (Mateo 6,9). Esta plenitud de la revelación nos muestra la importancia de la pobreza evangélica en la fe cristiana.

Por otro lado San Pablo enseña sobre el sufrimiento ( Col 1,24, Fil 3,10, 2Cor 4,10)  que él termina en su propia carne "lo que falta a las tribulaciones de Cristo". Nuestra salvación es totalmente un acto de la gracia de Dios. La pasión de Cristo en la cruz fue totalmente suficiente para salvar a todos los hombres; pero Dios ha permitido que cada uno de nosotros participáramos en la obra de Jesús para nuestra salvación. La salvación requiere que aceptamos lo que Cristo ha merecido para nosotros y eso significa aceptar el sufrimiento que viene a nosotros en el curso de la vida nuestra vida cotidiana como cristianos en el mundo, tanto en las cosas pequeñas (molestias menores) y las cosas grandes (cáncer, la pérdida de un ser querido, un desastre económico).

Finalmente: 1 Pedro 5:2 cuiden del rebaño que Dios les ha encomendado. Háganlo con gusto, no de mala gana ni por el beneficio personal que puedan obtener de ello, sino porque están deseosos de servir a Dios. Estos telepredicadores solo buscan su beneficio personal, no lo hacen por el deseo de servir a Dios, eso explica que busquen con sus predicas, ganar y ganar dinero.

Nominalismo: creen que solo pronunciando el nombre de Dios son salvos.

No todo el que me dice: «Señor, Señor», entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.  Mateo 7,21

Claramente la salvación no consiste en decir un nombre, sino en hacer la voluntad de Dios.

 Jesus Urones-Evangelizador Católico.