¿Es la unidad de España un bien común objetivo? El obispo Munilla contestó citando al Papa Francisco
El 5 de septiembre del año pasado, el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, fue entrevistado en el programa Por fin es viernes del canal ETB-2 de la televisión pública vasca.
Una de las cuestiones que le plantearon fue si el "bien común objetivo" que monseñor Munilla defendía como límite para la "libertad" podía incluir, en el ámbito político, "la unidad de España".
"Soy obispo de una diócesis que en ese tema de nacionalismos o no nacionalismos tiene unas divisiones internas muy profundas", afirmó el prelado, "y creo que la prudencia me dice que no debo ir ni más lejos ni quedarme más corto de lo que el propio Papa ha afirmado a este respecto".
Munilla hacía referencia a la entrevista que Francisco había concedido el mes de junio anterior al diario barcelonés La Vanguardia, el cual había titulado así sus palabras: "La secesión de una nación hay que tomarla con pinzas".
Al glosar estas palabras del pontífice, que el obispo guipuzcoano consideró una intervención "muy valiente" y "profética", Munilla las hizo suyas y dijo que "la Iglesia reconoce el derecho a la autodeterminación, pero no lo entiende de una manera que pueda aplicarse indistintamente a todos los casos", distinguiendo entre un país que ha sido conquistado, o una colonia, o una nación construida artificialmente, y los casos en los que "ha habido una historia común, no ha habido una imposición y esa unidad ha sido construida en una historia común", en cuyo caso, dijo el obispo citando al Papa, "la posible secesión hay que tomarla con muchas pinzas".
Cuando el presentador insistió y preguntó si el País Vasco tiene o no tiene "derecho a decidir", el obispo de San Sebastián se mantuvo en lo que había respondido antes implícitamente sobre Cataluña: "Lo que me toca y lo prudente es que yo no diga nada más de lo que el Papa dijo -el Papa no respondió a esa pregunta y por tanto no debo decirlo-, ni nada menos de lo que dijo, que dijo bastante, y fue muy valiente en decirlo en este contexto. Comparto plenamente lo que ha dicho el Papa y creo que ha hecho una aportación al discernimiento moral. El derecho a decidir tiene que discernir los valores morales, el bien común. La decisión tiene que buscar el bien común, el bien moral. La libertad por la libertad no es un valor: la libertad al servicio del bien común es el valor".
Corte de la entrevista a monseñor Munilla en ETB sobre el derecho de autodeterminación
Una de las cuestiones que le plantearon fue si el "bien común objetivo" que monseñor Munilla defendía como límite para la "libertad" podía incluir, en el ámbito político, "la unidad de España".
"Soy obispo de una diócesis que en ese tema de nacionalismos o no nacionalismos tiene unas divisiones internas muy profundas", afirmó el prelado, "y creo que la prudencia me dice que no debo ir ni más lejos ni quedarme más corto de lo que el propio Papa ha afirmado a este respecto".
Munilla hacía referencia a la entrevista que Francisco había concedido el mes de junio anterior al diario barcelonés La Vanguardia, el cual había titulado así sus palabras: "La secesión de una nación hay que tomarla con pinzas".
Al glosar estas palabras del pontífice, que el obispo guipuzcoano consideró una intervención "muy valiente" y "profética", Munilla las hizo suyas y dijo que "la Iglesia reconoce el derecho a la autodeterminación, pero no lo entiende de una manera que pueda aplicarse indistintamente a todos los casos", distinguiendo entre un país que ha sido conquistado, o una colonia, o una nación construida artificialmente, y los casos en los que "ha habido una historia común, no ha habido una imposición y esa unidad ha sido construida en una historia común", en cuyo caso, dijo el obispo citando al Papa, "la posible secesión hay que tomarla con muchas pinzas".
Cuando el presentador insistió y preguntó si el País Vasco tiene o no tiene "derecho a decidir", el obispo de San Sebastián se mantuvo en lo que había respondido antes implícitamente sobre Cataluña: "Lo que me toca y lo prudente es que yo no diga nada más de lo que el Papa dijo -el Papa no respondió a esa pregunta y por tanto no debo decirlo-, ni nada menos de lo que dijo, que dijo bastante, y fue muy valiente en decirlo en este contexto. Comparto plenamente lo que ha dicho el Papa y creo que ha hecho una aportación al discernimiento moral. El derecho a decidir tiene que discernir los valores morales, el bien común. La decisión tiene que buscar el bien común, el bien moral. La libertad por la libertad no es un valor: la libertad al servicio del bien común es el valor".
Corte de la entrevista a monseñor Munilla en ETB sobre el derecho de autodeterminación
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