Otto, seminarista de Guatemala, país provida donde los evangélicos superan ya a los católicos

Otto Fernando Arana Mont es un seminarista de 31 años de la diócesis de Santiago en Guatemala. Actualmente estudia Teología en el Colegio Eclesiástico Internacional Bidasoa de Pamplona gracias a una beca del Centro Académico Romano Fundación (CARF), que ayuda a seminaristas y sacerdotes de países donde la Iglesia es pobre o perseguida.

En una entrevista con esta fundación habla de su vocación y también de su país, un lugar que se mantiene provida a pesar de los duros ataques y la ofensiva abortista que se está dando por todo el continente americano.

Los grandes peligros en su país –asegura Arana- “son la aprobación de una legislación que permita el aborto y la eutanasia, una promoción de una educación sexual que busque implantar la ideología de género ente los niños, así como el reconocimiento de las uniones homosexuales”.

De este modo, advierte de que “hay instituciones que, vinculadas a ciertas corporaciones y personas con mucho poder internacional, están interesadas en imponer esta agenda y van envenenando a muchas personas, principalmente niños y adolescentes, para que estas ideas sean interiorizadas con normalidad. Sin olvidar el trabajo ideológico que se realiza con mujeres para inducirlas a una mentalidad abortista y anticonceptiva”.

Un país todavía provida

En su opinión, “esto sí que desataría una nueva persecución. Pero, creo que, en estos tiempos, quienes hemos respondido a la llamada del Señor a servirle en la Iglesia como sacerdotes, debemos tener claro que nuestra vocación implica la persecución e incluso el martirio”.

Además, explica que recientemente ha habido dos noticias que pueden mostrar la situación sobre el tema del aborto. La primera fue el martes 12 de octubre cuando Alejandro Giammattei, quien es el actual presidente de la República, firmó la adhesión de la misma al Consenso de Ginebra que establece que no existe el “derecho” al aborto. La segunda fue que el país será declarado en marzo de 2022 como “Capital Iberoamericana pro-vida”.

Sin embargo, añade: “sigo viendo en el horizonte un serio peligro futuro, incluso no tan lejano: que la presión internacional y ciertas personas influyentes puedan condicionar al gobierno del país forzándole a retroceder, destruyendo todo lo que se ha logrado en la defensa de la vida y la familia”.

Otto señala otro gran problema en su país y que también se da en otros estados americanos: la fuga de numerosos católicos a grupos protestantes. “En el 2016, la Alianza Evangélica calculaba que en Guatemala, por cada parroquia católica había 96 templos protestantes, siendo considerado el país con más protestantes de América Latina. Mientras que en el 2015 se tenía un 45% de católicos ante un 42% de protestantes, los datos del 2020 muestran un cambio: 42.8% de protestantes y un 41.2% de católicos”, explica el ahora seminarista.

Cree que existe una amplia gama de factores que influyen es estos cambios. Por un lado, cita la “deficiente formación de los católicos frente a un entrenamiento riguroso para persuadir de los protestantes, la capacidad de acogida en los grupos protestantes frente a una actitud un tanto pasiva en algunos templos católicos y el proselitismo incansable de los protestantes frente a la comodidad de miles de católicos que se conforman con la Santa Misa del domingo”.

Mayor presencia del sacerdote

“Pienso que la presencia del sacerdote en la parroquia es fundamental: debe estar disponible para los fieles, y como un padre, ser incansable en formarles y animarles siempre a ser discípulos misioneros. No es extraña la historia en la que un fiel católico ha buscado ayuda en el párroco y su ausencia fue causa de una decepción que encontró en algún grupo protestante todo el apoyo y la acogida que no tuvo en la parroquia”, agrega.

Además, cree que los católicos deben superar algunos varios complejos y “tener un conocimiento sólido de la Sagrada Escritura, la Tradición viva y el Magisterio, así como una formación en mariología que nos lleve a sentirnos orgullosos de tener una Madre como Santa María Siempre Virgen”.

Pero no todos son sombras, asegura. “Tenemos que recordar que hay una pertenencia a la Iglesia de todos estos hermanos protestantes, pero les falta la plenitud que nosotros, los católicos, sí tenemos al poseer la integridad de la doctrina y la totalidad de los sacramentos, especialmente la Eucaristía y el Sacramento del Orden Sagrado”, asegura.

Por otro lado, considera que “hay muchos motivos que nos pueden unir ante peligros que atentan contra la dignidad de la persona y el cristianismo: podemos luchar por la defensa de la familia, la vida y los valores cristianos en la sociedad. De ellos podemos aprender el estudio de la Sagrada Escritura, el no tener respetos humanos al predicar el Evangelio, y el estilo misionero de vida por el cual están siempre dispuestos a dar testimonio de la fe”.