Católicos en Irán ¿Una comunidad en peligro de extinción?

Católicos en Irán ¿Una comunidad en peligro de extinción?

Aid to the Church in Need News [ACN News] entrevistó  el 24 de mayo de 2010 a Camille Eid, periodista, autor y observador de las iglesias en Oriente Medio. [1]

El título de la entrevista fue:

Católicos de Irán, ¿una comunidad en riesgo de extinción?

ACN News: Irán supera el 99% de musulmanes y el Islam es la religión del estado. Camille, la Iglesia de raíces en Irán son muy antiguos remontándose al siglo II ¿Es el cristianismo la religión más antigua en Irán?

Camille Eid: No, tenemos dos comunidades más antiguas que el cristianismo. En primer lugar tenemos a la comunidad zoroástrica que se remonta siglos antes de la llegada del cristianismo y del Islam. En segundo lugar, tenemos la comunidad judía. La comunidad zoroastriana consta de unas 20.000 personas y la judía entre 20.000 y 35.000. Estas dos comunidades son más antiguas que la comunidad cristiana.

ACN News: En la actualidad, Irán tiene más del 99% de musulmanes. ¿Cómo el Islam impregna la vida diaria?

Camille Eid: Si te encuentras en las calles de Teherán, o en cualquier parte del país, te darás cuenta del retrato de los mártires, el ayatolá, el fallecido Jomeini, el actual ayatolá Jamenei. Si utilizas un teléfono en cabinas públicas, oirás la voz del imán Hussein diciéndote lo que tienes qué hacer.

ACN News: ¿Así que si levantas un teléfono inmediatamente oirás una voz (grabada) del imán?

Camille Eid: Correcto, y en las escuelas, las asignaturas que se permiten, lo son a través desde la perspectiva basada del Corán y el Hadiz y las otras ciencias islámicas.

ACN News: De hecho, si he entendido bien, ¿la imagen del ayatolá está incluso en la Correcto, y tal vez sea una manera de mostrar que los cristianos están bajo la protección del régimen y se consideran dhimmis (personas protegidas) en la Shari´a islámica. Es una manera de decir que vosotros [los cristianos] estáis bajo nuestro régimen islámico.

Después tenéis la policía religiosa…

Iba a preguntarte sobre las patrullas de la modestia que aseguraran que las mujeres estén adecuadamente vestidas

Camille Eid: Correcto, A veces son de línea dura y a veces no, en función del régimen. Bajo Jatami, por ejemplo, era un poquito liberal y permitía que las niñas pudieran mostrar un poco sus cabezas. Bajo Ahmadineyad, esto es más estricto.

ACN News: ¿Ahora se es muy estricto y se han vuelto a cubrir completamente?

Camille Eid: Sí y sólo se puede mostrar el rostro. A veces hay mujeres que se cubren la cara y las manos.

ACN News:   El número de cristianos es alrededor de 100.000 en una población de 71 millones. ¿Cómo se ve a los cristianos en Irán?

Camille Eid: Los cristianos son vistos como las minorías étnicas porque los cristianos son en su mayoría armenios, y siro caldeos. Tenemos 80.000 armenios ortodoxos que también se llaman gregorianos o armenios apostólicos,  5.000 armenios católicos, y alrededor de 20.000 asirio-caldeos, más otras comunidades como Latin, las iglesias protestantes que, todos juntos representan entre 100.000 a 110.000. Así se les ve como las minorías étnicas y, como tal, no se les permite celebrar sus ritos en persa, la lengua oficial de Irán. Así que no pueden celebrar la Santa Misa en persa, pero si en armenio y caldeo.

ACN News: ¿para distinguirlos como extranjeros? 

Camille Eid: No sólo eso, sino para evitar que sea atractivo y comprensible para los iraníes locales.

ACN News: ¿Para evitar que los iraníes se sientan atraídos a la fe?

Camille Eid: Correcto,  y para evitar que los iraníes comprendan lo que los cristianos están diciendo. Hubo un caso único, yo estaba en Teherán unos días después de la muerte del Papa Juan Pablo II y el sacerdote leyó las Escrituras en persa, en presencia de las autoridades. Así que este era un caso excepcional.

ACN News: Y sin embargo, al mismo tiempo en el Parlamento se reservan 3 escaños para los cristianos. ¿Así, aparentemente los cristianos tienen una voz dentro de la estructura parlamentaria?

Camille Eid: De hecho, la República Islámica ha mantenido la Constitución de 1906 que reserva 5 escaños para las minorías - 3 para los cristianos, 1 para zoroastrianos y  otro para los judíos. También puedes observar que los Bahá´í, por ejemplo, que es el grupo más grande no musulmán, no tiene ningún escaño porque son considerados herejes y no una comunidad religiosa y por lo tanto no-personas.

ACN News: ¿Por lo tanto existe una división entre las comunidades islámicas?

Camille Eid: Si puedes considerar Bahá´i como islámico, yo no lo sé, porque ellos  también son monoteístas, pero el Islam no considera ninguna otra fe monoteísta después de Muhammad y ellos, los Bahá´i son considerados herejes y eso es todo.

ACN News: ¿Están los derechos de los cristianos garantizados por la Constitución?

Camille Eid: No, eso no quiere decir que están garantizados en la Constitución. El artículo 13 menciona que todos los iraníes son iguales por raza, idioma, pero la religión no se menciona. En el artículo 14, si se me permite leer: "Todas estas comunidades no musulmanas deben abstenerse de participar en conspiraciones contra el Islam y la República Islámica de Irán". Y el último, el artículo 19, establece: "Todos los iraníes, cualquier grupo étnico al que pertenecen podrán disfrutar de los mismos derechos y el color, la raza o el idioma no supone ningún privilegio". También en este caso no hay ninguna referencia a la religión.

ACN News: ¿Pero esto dice, en el artículo 13 de la Constitución que a los cristianos se les permite expresar sus derechos y participar en su fe?
      
Camille Eid: A menos que no tomen parte en las conspiraciones contra la República de Irán. ¿Qué significa? ¿Significa cuestionar el régimen? El problema de Irán es que se trata de un régimen teocrático. Así que la oposición al régimen como una acción política  puede ser interpretado como una acción contra la República Islámica, como ha sucedido hace unas semanas.

Dentro de la comunidad islámica,  tienes los liberales y los conservadores. Al impugnar el ayatolá Jamenei ¿estás disputando en el aspecto político del régimen o en el religioso?

Cuando el régimen tiene la misma cara religiosa y política, un ataque a la cara política es considerado como un ataque a la faceta religiosa del régimen teocrático.

ACN News: ¿A qué otro tipo de restricciones tiene que enfrentarse los cristianos en su vida diaria?

Camille Eid: Bueno, es difícil para los cristianos a encontrar trabajo en las administraciones públicas Incluso los directores de las escuelas cristianas son musulmanes, con una excepción - en Isfahan hace unos 2 o 4 años cuando el gobierno designó a un armenio para la escuela armenia.

Pero en la mayoría de los casos los directores de las escuelas cristianas son musulmanes - de las pocas escuelas cristianas que fueron devueltas después de la confiscación en 1979 y 1980. Otro ejemplo está en el ejército, hace unos años se descubrió que un oficial, el coronel Hamid Pourmand, se convirtió al cristianismo.

Fue procesado y fue sometido a una corte marcial, pero por la presión internacional pudo de salir de Irán. Pero sobre todo es muy difícil para los cristianos a trabajar en en altas posiciones del gobierno en Irán.

ACN News: ¿Cómo es la vida de un musulmán convertido al cristianismo?

Camille Eid:   No se puede declarar la nueva fe dentro de Irán. Sólo es posible si uno es capaz de ir al extranjero. Conozco dos familias iraníes que aquí en Italia que están convertidas. Una de las familias cruzó la frontera entre Irán y Turquía durante el invierno. Fue difícil y pudieron obtener asilo. Dentro de Irán no pueden expresar o demostrar su fe, ya que se enfrentarán a la muerte. No es fácil.

ACN News: Quiero referirme a la cuestión de la fuga de los cristianos de Irán tras la Revolución Islámica de 1979. Alrededor de la mitad de la población cristiana abandonó el país y hay, por lo que yo puedo leer y entender acerca de 10.000 familias que salen de Irán cada año. ¿Qué significa esto para la comunidad cristiana en Irán?

Camille Eid:  Quisiera decir que la presión política es sobre ambos no-musulmanes y musulmanes, pero los cristianos tienen el doble de la presión porque tienen la faceta política del régimen que es cuestionada por la mayoría del pueblo iraní y en la parte superior de la que tiene la presión religiosa para los no musulmanes, porque sienten que su libertad está restringida. Es por eso que existe esta fuga masiva y de hecho existe un riesgo real de la desaparición, de una extinción del cristianismo en Irán.

José Luís Rodríguez Zapatero, el presidente del gobierno socialista español, es  confundador de la Alianza de Civilizaciones, versión algo más reciente de la propuesta de la Alianza de Civilizaciones del régimen islámico de Teherán.

Zapatero, socio y amigo de los dirigentes del régimen de los mulás de Irán  podría actuar más a favor de la libertad religiosa, pero como el mismo ha declarado

Zapatero y sus fans izquierdistas presumen de laicismo, pero es un laicismo muy sui generis.

Zapatero siente aversión por el cristianismo, como ha sido reconocido por algunos de sus cercanos; él mismo ha declarado en petit comité que “el cristianismo es uno de los grandes problemas de la humanidad”. [2]

La aversión de Zapatero al Cristianismo es directamente proporcional a la fascinación del gobernante socialista por la fascinación de la extrema derecha del Islam. 

Zapatero en su viaje a Turquía a mediados de septiembre de 2008 participó en una cena de ruptura del ayuno de Ramadán (Iftar) atendiendo la invitación del primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan. En ella manifestó que “España es un país orgulloso de la influencia del Islam en su historia” [3]

El premier socialista español elogió el islamismo gobernante en Turquía, con calificativos incompatibles con la igualdad de género, la laicidad del estado, el respeto a las minorías y a la apostasía, la legalización del matrimonio homosexual y su posibilidad de adopción de hijos, que “predica” en España, al mismo tiempo que celebró las "reformas" del partido gobernante –responsable de una marcada involución islamista en Turquía.

Los españoles, creyentes o no, cristianos o no, que aman la libertad tienen el deber moral de exigir a Zapatero, “aliado civilizado” de los mulás, que presione a sus amigos islamistas de Irán, a pesar del rechazo a esta [la libertad religiosa] por parte del gobernante socialista por su declarada animadversión al cristianismo y su fascinación por el islamismo.

NOTAS

[1]   Esta entrevista fue realizada por Mark Riedemann de "Donde Dios llora", un semanal de televisión y radio show producido por Catholic Radio y Television Network, en relación con la ayuda de caridad católica internacional a la Iglesia Necesitada.

http://www.persecution.org/suffering/newssummpopup.php?newscode=12443&PHPSESSID=b296499ee38919edbee8558663838a98

http://members4.boardhost.com/acnaus/msg/1274663500.html

[2]   http://blogs.periodistadigital.com/totalitarismo.php/2008/09/21/zapatero-adulador-servil-del-islam-y-men-1

[3] Zapatero: «España es un país orgulloso de la influencia del Islam» Agencia de Noticias Coránicas de Irán

http://www.iqna.ir/es/news_detail.php?ProdID=296723