Proteger la naturaleza, que es el Evangelio de la Creación: el reto del Papa en el Día de la Tierra

Se cumplen 50 años de celebración del Día Mundial de la Tierra (asumido por Naciones Unidas desde 1971, aunque nació un año antes), que no debe confundirse con el Día Mundial del Medio Ambiente (que la ONU celebra el 5 de junio) ni con el Día Mundial de la Naturaleza (que la ONU celebra el 3 de marzo).

El Papa Francisco ha dedicado a este tema su catequesis de los miércoles, que una vez más se ha realizado sin público, sólo junto a unos pocos traductores y asistentes, desde la Biblioteca del Palacio Apostólico.

Para el Papa, esta festividad civil es una “oportunidad para renovar nuestro compromiso de amar nuestra Casa Común y de cuidarla, así como a los miembros más débiles de nuestra familia”. Hablando de los retos globales que la familia humana ha de afrontar en unidad, mencionó su Encíclica Laudato Si' "sobre el cuidado de la Casa Común" y la responsabilidad hacia ella.

Todos juntos por la protección de la Casa Común

Tras mencionar dos conferencias internacionales importantes, COP15 sobre Biodiversidad en Kunming (China) y COP26 sobre Cambio Climático en Glasgow (Reino Unido), el Pontífice instó a los líderes a ser conscientes de la importancia de trabajar juntos como comunidad internacional para la protección de nuestra casa común. Alentó a una acción concertada también a nivel nacional y local, y a un movimiento de base desde abajo hacia arriba.

El Papa citó Laudato Si': "No debemos pensar que estos esfuerzos no cambiarán el mundo. Tales acciones difunden un bien en la sociedad que siempre da frutos más allá de lo que se puede ver, porque provocan dentro de esta tierra un bien que siempre tiende a difundirse, a veces de manera invisible".

La naturaleza es "el Evangelio de la Creación"

¿Cómo podemos restaurar una relación armoniosa con la Tierra y el resto de la humanidad? Se preguntó Francisco, necesitamos una nueva forma de ver nuestra Casa común, dijo, no es un depósito de recursos para ser explotados. Para nosotros los creyentes el mundo natural es el "Evangelio de la Creación", que expresa el poder creativo de Dios para dar forma a la vida humana y hacer que el mundo exista junto con lo que contiene para sostener a la humanidad.

El relato bíblico de la creación concluye de la siguiente manera: "Dios vio lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno" (Gn 1:31).

Según el libro del Génesis, "también llevamos dentro de nosotros el aliento de vida que viene de Dios”, por tanto, recordó el Papa estamos hechos de materia terrestre, y los frutos de la tierra sostienen nuestras vidas.

“Como imago Dei, estamos llamados a cuidar y respetar a todas las criaturas y a alimentar el amor y la compasión por nuestros hermanos y hermanas, especialmente los más débiles, en imitación del amor de Dios por nosotros, manifestado en su Hijo Jesús”.

El hombre no está siendo un buen custodio de la tierra

Pero el hombre por egoísmo ha fallado en su responsabilidad como custodio y administrador de la tierra. La hemos contaminado y saqueado, poniendo en peligro nuestras vidas. Hemos fallado en la protección de la tierra, nuestra casa jardín, dijo el Papa, y en la protección de nuestros hermanos.

“Hemos pecado contra la tierra, contra nuestro prójimo y, en última instancia, contra el Creador, el Padre bueno que provee a todos y quiere que vivamos juntos en comunión y prosperidad”, señaló.

El Papa expresó su aprecio por las iniciativas que conciencian sobre la necesidad de cuidar la naturaleza. "Será necesario que nuestros hijos salgan a las calles para enseñarnos lo que es obvio, es decir, que no hay futuro para nosotros si destruimos el medio ambiente que nos sostiene", añadió.

Y afirmó además que "estamos llamados a redescubrir un sentido de respeto sagrado por la Tierra, ya que no sólo es nuestro hogar, sino también el hogar de Dios".

“¡De esto surge en nosotros la conciencia de que estamos en tierra sagrada! Queridos hermanos y hermanas, "despertemos el sentido estético y contemplativo que Dios ha puesto en nosotros". (Exhortación Querida Amazonia, 56). La profecía de la contemplación es algo que aprendemos especialmente de los pueblos originarios, que nos enseñan que no podemos curar la tierra a menos que la amemos y respetemos”.

Pidió también "una conversión ecológica que se exprese en acciones concretas. Como una familia única e interdependiente, necesitamos un plan compartido para evitar las amenazas contra nuestra Casa común. "La interdependencia nos obliga a pensar en un mundo, en un proyecto común" (LS, 164).