Extraña forma de amar

Francisco Guerrero es un compositor del siglo XVI (1528–1599) de la talla de Cristóbal de Morales o Tomás Luis de Victoria. Pero hay un aspecto en el que destaca notablemente sobre todos los compositores españoles del Siglo de Oro. Se trata de la música que compone para acompañar la poesía en lengua vernácula.





Recientemente estaba ojeando la colección de Canciones y Villanescas Espirituales (Venecia, 1589), que dedicó al arzobispo y cardenal de Sevilla Rodrigo de Castro, gran mecenas de los músicos renacentistas españoles de su época, y me sorprendía la intensidad del texto de estas obras. Entre los autores de los textos encontramos a Gregorio Silvestre –autor del soneto sobre el que se basa el texto de Pluguiera a Dios–, Gutierre de Cetina, Garcilaso de la Vega y otros cuyos nombres desconocemos actualmente.

Muchas de estas composiciones están dedicadas al Santísimo Sacramento; podríamos decir que son cantos eucarísticos. Son los llamados villancicos, según la deducción de Miguel Querol, quien afirma que tal nomenclatura estaba destinada a los cantos eucarísticos, a los dedicados a la Virgen y a otros temas que no necesariamente abordaban el nacimiento de Jesús.

No quisiera ahora decir nada sobre estos cantos eucarísticos que me parecen de una belleza y hondura impresionantes; tal vez en otro momento. Pero sí quiero detenerme en el titulado Pluguiera a Dios puesto que me impresionó muchísimo su texto. Se me hizo explícita la pregunta: ¿por qué vale la pena haber nacido? Y, a continuación, me repetía: ¿qué es mejor: no vivir, no existir y evitar así la posibilidad de pecar, de equivocarme, de hacer daño, o existir aún a riesgo de cometer todos estos errores y males, incluso a las personas que más amo? Recordé entonces las palabras del Pregón Pascual: “¿De qué nos serviría haber nacido si no hubiéramos sido rescatados?”

 

Audio nº 1: Pregón Pascual

Es la positividad de la vida, el valor del ser frente al no ser, únicamente porque hay Alguien que ama nuestra vida hasta el infinito. Alguien que no es indiferente a nuestro sufrimiento hasta el punto de entregar al Hijo para salvar al esclavo, como también dice el Pregón Pascual. Es el amor infinito ante el cual mi culpa se hace pequeña: “que no’s posible ser mi culpa tanta / que no la sane Dios con su clemencia”.

Pluguiera a Dios

Plugiera a Dios, si aquest´es buen partido,

que yo nunca nasçiera o no pecara,

o, llorando, mi culpa tal quedara, 

como si no la oviera cometido;

Y ya que tal protervo y malo é sido 

que a tanto perdimiento no llegara, 

que´n duda de mis males yo tomara, 

por no perder mi ser, el no aver sido.

¡Ay! no lo quiera Dios, ni tal pretendo. 

Ya sé que aun en la piedra y en la planta 

el ser sobre´l no ser tiene excelençia.

Pecador grande soy, mas bien entiendo 

que no´s posible ser mi culpa tanta

que no la sane Dios con su clemençia.